Die Geschichte des Val di Pierle

Die Etrusker und die Römer

Zahlreiche Quellen beschreiben die Anwesenheit von Römern und Etruskern im Val di Pierle, obwohl die Geschichtsschreibung dieser Zeit fragmentiert und unklar ist. Es wird angenommen, dass das Val di Pierle in der etruskischen Ära als Transitroute diente, da sie zwischen wichtigen Städten des etruskischen Bundes wie Perugia, Arezzo und Cortona liegt. Der Weg durchquerte das Esse-Tal und verband es mit dem Niccone-Tal, wodurch Zugang zum oberen Tibertal und damit nach Perugia und Rom gewährt wurde. Die Römer nutzten und verbesserten diesen wahrscheinlich etruskischen Weg, indem sie die schwierigsten Abschnitte pflasterten.

Die Schlacht am Trasimenischen See (217 v. Chr.) zwischen Hannibal und römischen Truppen setzte sich in unser Tal fort. Hier stießen fliehende römische Soldaten unter der Führung von Gaius Centronius auf die Karthager in Pian di Marte. Die Existenz von Ortsnamen, die mit der Schlacht in Verbindung stehen, wie Pugnano und Pian di Marte, bestätigt das Ereignis.

Exakte Informationen fehlen bis zur Kaiserzeit, laut dem peruginischen Historiker Ciatti: „… nachdem Commodus von einem Gladiator getötet wurde, folgte ihm Publius Helvius Pertinax. Laut Julius Capitolinus wurde er in der Villa von Piano di Marte geboren, zwischen den Apenninen, zwölf Meilen von Perugia entfernt, zwischen Preggio und Lisciano.“

Ein Abschnitt der antiken Kopfsteinpflasterstraße, die von den Römern gebaut wurde.

Publius Elvius Pertinax

Der heilige Leo der Große

Papst Leo I., auch bekannt als Leo der Große, war eine bedeutende Figur in der Geschichte der katholischen Kirche. Obwohl mehrere Städte beanspruchen, sein Geburtsort zu sein, hält die lokale Tradition, dass er am Ende des 4. Jahrhunderts im Val di Pierle geboren wurde.

Leo der Große wurde 440 zum Papst gewählt und starb 461 in Rom, nachdem er die Kirche über 20 Jahre geleitet hatte. Sein Pontifikat war von einer Zeit großer Veränderungen geprägt, darunter der Untergang des Römischen Reiches, der Aufstieg des Christentums und die Einfälle der Barbaren. Die bekannteste Episode seines Pontifikats war sein Treffen mit Attila, bei dem er ihn davon überzeugte, Italien zu verlassen. Darüber hinaus bemühte sich Leo der Große, die Einheit und doktrinäre Reinheit der Kirche zu wahren, indem er verschiedene Häresien bekämpfte und Konzilien einberief, darunter das wichtige Konzil von Chalcedon.

Im Val di Pierle lebt die Erinnerung an Leo des Großen weiter. Es wird gesagt, dass sich einst eine dem Heiligen geweihte Kirche innerhalb der Rocca von Pierle befand, obwohl heute keine Spuren davon erhalten sind. Um sein Andenken zu bewahren, wurde nach der Zerstörung der Kirche in der Rocca ein großes Porträt von Papst Leo in der Kirche San Biagio gemalt, die 1371 wiederaufgebaut wurde. Auf dem Fresko ist der Papst in pontifikaler Kleidung dargestellt, flankiert von den Diakonen Laurentius und Vinzenz, den Schutzpatronen von Perugia und Cortona.

Die Benediktiner, Landgewinnung und Burgen

Eine kleine Gruppe von Benediktinermönchen aus der Abtei Petroia begann um das 11. Jahrhundert mit der Trockenlegung der Ebene des oberen Niccone-Tals und des Val di Pierle. Ein Beweis dafür ist, dass der Niccone-Bach keinem natürlichen Lauf folgt, sondern zwischen zwei erhöhten Dämmen fließt, ein menschengemachtes Merkmal. Die Benediktiner blieben bis etwa 1300 in der Abtei San Benedetto di Rifalce, als sie nach Petroia zurückkehrten. Später wurde die Abtei von den Jesuaten, einem weiteren religiösen Orden, bewohnt, die sie ebenfalls aufgaben und nur Ruinen hinterließen.

Die Geschichte des Tals ist untrennbar mit seinen Burgen oder „Rocche“ verbunden. Während ihr Bau oft auf die Zeit nach dem Jahr 1000 datiert wird, wird heute allgemein angenommen, dass sie viel früher, im 6. oder 7. Jahrhundert, errichtet wurden. Diese Hypothese wird durch die strategische Lage des Tals als Grenze zwischen der langobardischen Toskana und dem byzantinischen Umbrien gestützt, das Teil des sogenannten „Byzantinischen Korridors“ war, einer wichtigen Verbindung zwischen der Adria und dem Tyrrhenischen Meer.

Im Jahr 1098 erwähnt ein Dokument der Abtei San Fiora in Arezzo die Burgen von Pierle, Lisciano und Vernazzano. 1343 erlebte das Tal die Überfälle und Verwüstungen des Deutschen Werner, Herzog von Urslingen. 1370 rebellierte Lisciano, das von der Familie Oddi regiert wurde, mit päpstlicher Unterstützung gegen Perugia, geriet jedoch 1390 unter die Kontrolle der Familie Casali aus Cortona. 1479 eroberte Perugia Lisciano zurück und exekutierte die Herrscher der Burg. Nach einer Periode franko-päpstlicher Herrschaft gewannen einflussreiche Familien wie die Della Corgna an Bedeutung und dehnten ihren Einfluss auf Lisciano aus. 1571 gründete Kardinal Fulvio della Corgna, Bischof von Perugia, die Pfarrei Santa Maria delle Corti und trennte sie von der von San Martino.

Mit der Vereinigung Italiens (1861) wurde das Niccone-Tal, das lange Zeit die Grenze zwischen dem Großherzogtum Toskana und dem Kirchenstaat bildete, zwischen den Provinzen Arezzo und Perugia sowie den Gemeinden Cortona und Lisciano Niccone aufgeteilt. Der toskanische Teil wurde der Gemeinde Cortona angegliedert.

Für detaillierte Informationen über die Geschichte einzelner Burgen wie Pierle, Lisciano, Reschio, Sorbello, Pugnano und Danciano sowie über die Kirchen des Tals konsultieren Sie bitte den Originaltext.

Der Fluss, der das Tal in zwei Hälften teilt

Die Ruinen der Burg von Danciano